Гавриил
Каменев

Гавриил Петрович Каменев (1773–1803) – русский поэт, прозаик, переводчик, бургомистр Казани (1798–1800).

Считается первым романтиком России, автор первой русской романтической баллады «Громвал», один из основоположников готического направления в русской литературе.

Преодолевая каноны

К сожалению, мало кто знает, что в богатой на литературные имена и достопримечательности столице Татарстана наряду с прославленным Гавриилом Державиным жил и писал другой Гавриил – Каменев – столь же значительный для истории русской литературы поэт, высоко оценённый А. С. Пушкиным.

До недавнего времени считалось, что Гавриил Петрович Каменев родился 3 (14) февраля 1772 года, эта дата вошла во все публикации о поэте. Однако на современном этапе в Национальном архиве был выявлен сенсационный для биографии Каменева документ – запись в метрической книге Покровской церкви г. Казани о рождении Гавриила Петровича 9 (20) марта 1773 года. Таким образом, его и без того короткая жизнь (Каменев скончался 26 июля (7 августа) 1803 года, прожив чуть более 30 лет) становится ещё на год короче.

Каменевы, род которых вёлся от татарского мурзы Макула, в XVIII – начале XIX века считались одной из самых богатых купеческих семей Казани. Им принадлежали несколько домов в центре города, в частности, на улицах Воскресенская, Черноозёрская, Покровская. Отец поэта, Пётр Григорьевич, был купцом первой гильдии, казанским городским головой, президентом губернского магистрата. Во время посещения Казани Екатерина II заметила умного, обаятельного, красивого купца и приблизила его к себе, подарив шпагу и поручив ему сопровождать её в путешествии до Симбирска. Мать Гавриила, Татьяна Ивановна была дочерью купца-старообрядца Ивана Васильевича Крохина, который привечал в 1773 – 1774 годах самого Емельяна Пугачёва, предоставляя ему кров и баню. Родители поэта умерли, когда он был ребёнком: в четыре года Каменев потерял отца, а в семь – мать. Кроме Гавриила, в семье росли ещё две сестры: Пелагея и Анна. Гавриил Петрович воспитывался вместе с дворянскими детьми в лучшем казанском частном пансионе М. Вюльфинга. Там он изучал русскую и западноевропейскую литературу, немецкий язык, а позднее, самостоятельно, – французский. В это же время увлёкся сочинительством и переводами. В его «послужном списке» как переводчика – Клейст, Козегартен, Геснер и другие.

Казань. Вид с Чёрного озера на дом Каменевых

Каменев принадлежал к масонским кругам, куда его ввёл ближайший друг, чиновник и литератор Савва Андреевич Москотильников. По социальному статусу, имущественному уровню Гавриил Петрович относился к купечеству, в то время как образ жизни и мировоззрение его тяготели к дворянской культуре. Однако он отдал дань общественным обязанностям – в 1790-е годы служил бургомистром Казанского городового магистрата.

Триумфом признания литературных заслуг Каменева было принятие его в 1802 году в действительные члены петербургского Вольного общества любителей словесности, наук и художеств (ВОЛСНХ). Поездки в Москву и Санкт-Петербург позволили поэту иметь знакомство и вести беседы с такими знаменитостями как Н. М. Карамзин, М. М. Херасков, И. И. Дмитриев.

Пережив любовную драму, – Каменев был влюблён в дочь казанского врача-немца, – поэт женился на красавице-дворянке Марии Подладчиковой. Брак оказался неудачным, но поэт любил двух своих дочерей и заботился о них.

В последние годы жизни здоровье Каменева ухудшилось, сказалось «легкомыслие юности», когда он отдавал дань кутежам и забавам. Поэт скончался в июле 1803 года, причиной смерти в метрической записи Воздвиженской церкви указана чахотка. Каменев был похоронен рядом с отцом на кладбище Кизического монастыря, где любил гулять и размышлять и где, как уже говорилось выше, находил вдохновение, уходя в свой реально-воображаемый мир. Роща-кладбище Кизического монастыря как место действия и литературный образ присутствует в нескольких его произведениях – в повести «Инна», прозаическом «отрывке» «Сон», одноимённом стихотворении, а также в письмах Каменева.

Здесь же им было написано последнее стихотворение, найденное после смерти в кармане сюртука. Оно было впервые опубликовано в Периодическом издании ВОЛСНХ в 1804 г. под названием «Вечер 14 июня 1801 года» (другой вариант названия, присутствующий в списках стихотворения – «Хижицы»).

Эпитафией на могиле поэта были стихи его друга – поэта С. А. Москотильникова:

О роли и месте Каменева в истории российской словесности свидетельствует примечательный факт: известная казанская писательница Александра Андреевна Фукс (родная племянница Каменева и дочь его сестры Анны), вспоминала, что, когда её салон посетил Пушкин во время визита в Казань в 1833 году, он сказал, глядя на портрет Гавриила Петровича Каменева: «Этот человек достоин был уважения: он первый в России осмелился отступить от классицизма. Мы, русские романтики, должны принести должную дань его памяти…»

По мнению доктора филологических наук, профессора Казанского федерального университета А. Н. Пашкурова, Каменев наиболее ярко проявил себя в жанре мрачной элегии, его произведения несут в себе черты трагизма, кладбищенского настроения, мистики. Героическая рыцарская баллада «Громвал», созданная Каменевым по мотивам казанской легенды о крылатом змее Зиланте, входила во многие хрестоматии и сборники классической русской словесности. Ряд стихотворений и переводов Каменева публиковался в московских и петербургских литературных журналах периода XIX – XX веков. К сожалению, до настоящего времени так и не издано полное собрание произведений Каменева, а отдельные издания прошлых лет стали уже библиографической редкостью.

В заключение приведём знаменательные слова Рахима Мухаметовича Гайсина, кандидата филологических наук, доцента кафедры русской и зарубежной литературы Елабужского института КФУ: «Величие Гавриила Каменева для нас определяется двумя моментами. Строго говоря, он был не только первым российским романтиком, но и предромантиком. Эстетика романтизма в русской поэзии как целостная художественная система не успела в полной мере сложиться при его жизни. Однако Каменев, преодолевая каноны предшествующей традиции, обозначил главные принципы собственно свободного творчества и прошёл значительный путь, по направлению которого многие странники отечественной словесности идут до сих пор. Художественные открытия такого наивысшего порядка должны были явиться в евразийской Казани. В науке подобным первопроходцем стал Лобачевский, но значительно позже...».

Творчество