Вячеслав
Баширов

Из сравнительных жизнеописаний

Кажется, Еврипид, хвалебную песнь 
     сочинивший 
Алкивиаду по случаю лавров его 
     олимпийских 
на колесничных бегах, утверждал: для 
     полного счастья 
нужно иметь отечеством град знаменитый 
     и славный 
в первую очередь, я же считаю: счастье 
     зависит 
прежде всего от душевного склада и 
     образа мыслей 
мужа, достойного счастья, пусть в 
     невеликом родился 
городе он, обстоятельство это 
     существенно столь же, 
как если б мать у него была невысокого 
     роста. 
  
Верно и то, что таланты, а также сами 
     искусства 
в маленьком городе, не распустившись, 
     хиреют, однако 
добрые чувства, подобно растениям 
     неприхотливым, 
укореняются всюду, где почву благую 
     находят, 
а потому, если в чём-то наши поступки и 
     мысли 
не безупречны, винить в этом по 
     справедливости будем 
только себя, а не скромные наших 
     отечеств размеры. 
  
Вот исходя из чего, в книге своей 
     безыскусной 
я, повествуя о двух знаменитых злодеях, 
     лишь вкратце 
упомяну о том, что рожденье того и 
     другого 
не в метрополии место имело, а в 
     провинциальных, 
непримечательных двух городках обширных 
     империй, 
что, как уже говорилось, ещё никому не 
     мешало 
добропорядочной жизнью снискать 
     уваженье сограждан. 
  
Также и обстоятельство некое можно 
     отметить, 
общее для персонажей моих, а именно то, 
     что 
в юности счастья пытали без видимых 
     миру успехов 
оба на ниве искусства, за штамп 
     извините газетный, 
проще сказать, баловался один 
     живописным малярством, 
ну а другой рифмовал стишки о фиалках и 
     птичках. 
  
Здесь возвращаемся к мысли о том, что 
     искусства хиреют 
в маленьком городе, не имея среды 
     подходящей, 
саженец розы так вырождается в дикий 
     шиповник, 
если садовником не обрезается в должное 
     время, 
метаморфоз таковых я не видел, однако 
     Овидий, 
Дарвин античности, всё про изменчивость 
     видов сказавший, 
якобы говорил, что душа, не обретшая 
     формы, 
ей предназначенной, в дикость неведенья 
     нормы впадает. 
  
К нашим баранам вернёмся, к нашим 
     неронам безумным, 
или, да ну их совсем, обратимся сразу к 
     морали: 
сколько бы ни было в обществе здравом 
     художников средних, 
малых поэтов, некрупных артистов, вреда 
     от них меньше, 
чем от великих злодеев, давайте 
     вернёмся к Нерону, 
вы, как хотите, а я негодяя слегка 
     пожалею, 
вспомнив произнесённую им перед жалкою 
     смертью 
жалкую фразу: какой великий артист 
     погибает…